االمناطق الاثرية في السودان

االمناطق الاثرية في السودان
1- سـواكــن القديمة

تقع على االضفة الغربية من البحر الأحمر بين مصوع وبورتسودان. وهى ميناء السودان القديم ، يرجع تاريخ هذا الميناء إلىالعصور الفرعونية مروراً بكل الحقب والعصورإلىهذا الموقع تعود إلى القرنين الماضيين. وتصورالعمارة ومبانيها الضخمة حتى قيل أن الحديدة وجدة صورة إلى أن المهندسين والبنايئين كانوا يجلبون من أرض الحجاز، سواكن اليوم عبارة عن أطلال أثرية تشير إلى عظمة المدينة التى كانت

- البجـــــــراوية
هي عاصمة مملكة مروي القديمة وتشمل:

أ/ المدينة الملكية: وهى موقع مروي القديمة القرن الرابع ق0م ، وتشمل عدة معابد

كمعبد الآله آمون ومعبد الإمبراطور" أغسطس" وغيرها من المباني المنتشرة بالمدينة بالإضافة إلى الحمام الروماني 0كما نلاحظ الكثبان المنتشرة بالمدينة وذلك نتيجة لإزدهار صناعة الحديد التى عرفتها هذه الحضارة حتى أطلق عليها المؤرخون إسم بيرمنجهام أفريقيا .

ب/ الأهرامات الشرقية : تقع على بعد أربعة كيلو مترات الى الشرق من المدينة الملكية وهي مقابر لملوك وملكات مملكة مروي.

ج/ الأهرامات الغربية : وتقع بين المدينة الملكية والأهرامات الشرقية، وهي إهرامات صغيرة الحجم لرجال البلاط الملكي والوزراء كما توجد بقايا معبد الشمس .

- ود بانقـــــا

تقع على بعد 127 كلم شمال الخرطوم ، والموقع يمثل بقايا مدينة مروية وقصر من الطوب الأخضر إشترك في تشييده عدد من مملوك وملكات مملكة مروي بالإضافة والتجديد في القرن الرابع ق .

- المصورات الصفــراء

تقع على بعد10كلم شمالي النقعة ، وربما كان الموقع مركزاً دينياً ويحتوي على معبد للإله أبادماك و مجموعة من المباني تعرف بالحوش الكبير ، تشمل معابد وقصور وأبنية لم يعرف كنهها جميعها داخل سور واحد . بالإضافة إلى الحفائر لحفظ المياه الإستفادة منها لبقية الموسم ، يرجع تاريخ الموقع لفترة حضارة مروي

- كـرمــــة
تقع إلى الشرق من مدينة دنقلا على الضفة الشرقية للنيل، بحوالى 501 كلم شمال دنقلا.



الموقع عبارة عن مدينة كرمة القديمة، ويمثل الموقع أول وأعظم حضارة في أفريقيا 2500 -1500 ق.م.ويتميز الموقع بوجود مبنيان ضخمان من الطوب الأخضر يعرفان بالدفوفة الغربية والدفوفة الشرقية، تم بناءهما في فترات مختلفة، بدءاً بالدولة المصرية القديمة2660 - 2080 ق.م ، وما تلاها من عصور. هذا بالإضافة إلى مدينة كرمة القديمة التي تقع بالقرب من الدفوفة الغربية. وقد لعبت دوراً سياسياً وتجارياً كبيراً، وازدهرت وشكّلت حضارة متفردة. ومازالت البعثات توالي عملها من أجل تسليط الكثير من الضوء على هذه الحضارة.


6-النقعـــــــــــة

تقع إلى الشرق من " ود بانقا " بحوالى 45كلم، وتعتبر مركزاً من مراكز الحضارة المروية ، بها العديد من المباني المشيدة في مساحة 12-18 ميل ، وتشمل هذه المباني معبدا للإله أبادماك " الإله الأسد" على جدرانه نقوش رائعة تمثل الملك "نتك أماني" والملكة " آماني تيري" مع عدد من الآلهة . وهناك الكشك الروماني الذي بني على الطراز الروماني ، ومعبد للإله" آمون" وآخر" لخنسو" بالإضافة إلى جبّانة.

- جبل البركــــــــــــــل
من أشهر المواقع الأثرية في السودان، يعود للفترة النبتية ويعتقد بأنه كان العاصمة الدينية ، يقع عند مدينة كريمة ويعتبر مقراً لعبادة للإله "آمون " ، إذ يشمل معابد لآلهة متعددة بنيت على الطراز الفرعوني وأشهرها معبد " الإله آمون" الذي مازالت بقاياه تدل علىعظمته ومدى الإهتمام به. كما يوجد معبد "الإله موت" بجزئه المنحوت فى باطن الجبل. بالإضافة لإهرامات ملوك مروي الأوائل وقصورملوك هذه الفترة، أشهرها قصر الملك " نتكامني". وللموقع شهرة عظيمة غزت أرجاء العالم وذلك لأهميته القصوى في الفترة الكوشية

- الـكـــــــرو

تقع على الضفة الشرقية للنيل على بعد 15 كلم من مدينة كريمة. يشتمل الموقع على مقابر لملوك مملكة نبتة 713/332 ق.م وتعتبر مقبرة الملك " تانوت أمني " من أشهر المقابر وذلك لما تحويه من عظمة في بنيانها ومناظر جميلة ملونة على جدرانها تمثل الحياة في العالم الآخر وهي نفس المناظر التي تزدان بها مقابر ملوك الفراعنة في وادي الملوك بمصر.

- نــــــــوري

أحد أهم المواقع الأثرية ويمثل أهرامات لملوك مملكة نبتة وهي حوالى الأثنين وثلاثين هرماً لملوك وملكات هذه الفترة ، أكبرها هرم الملك " تهارقا " وتقع على الضفة المواجهة لمدينة كريمة

- صنم أبو دوم

يقع عند مدينة مروي الحديثة على الضفة المواجهة لمدينة كريمة يشتمل الموقع على معبد "للإله آمون" وهو على نفس الطراز الموجود بالكوة ذانه وجود الملك تهارقا أحد ملوك مملكة نبتة 713/332 ق.م .


- الغــــــزالي

تقع على بعد 11 كلم، إلى الصحراء من مدينة مروي الحديثة على الضفة اليسرى لخور أبودوم حيث يوجد بقايا دير مسيحى يعود للفترة المسيحية.

12- دنقــــــلا العجوز

هي عاصمة مملكة المقرة المسيحية ،وتقع على الضفة الشرقية للنيل130كلم جنوبى دنقلا. الموقع عبارة عن بقايا كنائس قديمة تعود للفترة المسيحية ، القرن السابع والقرن الرابع عشر الميلادى.
- سـيســــبي

تقع على الضفة الغربية للنيل في مواجهة دلقو 180ميل، جنوبى وادى حلفا. بالموقع آثار تعود لعهد الدولة المصرية الحديثة

- صادنقـــــــا

تقع على بعد 205 كلم من وادى حلفا ، على الضفة الغربية للنيل، وتحتوي على أثار الدولة المصرية الحديثة وهي عبارة عن معبد بناه الملك " أمنحتب الثالث" تخليداً لزوجتة " الملكة تى "1560/1070.كما يحتوي على مقابر تعود لحضارة نبتة 713 /332 ق0م.وحضارة مروي 332 /350

- صلـــــــب

تقع على الضفة الغربية للنيل جنوب صادنقا ، 221 كلم جنوبي وادي حلفا، يحتوي الموقع على معبد يعود لفترة الدولة المصرية الحديثة بالإضافه لمقابر ترجع لفترات مختلفه


كــــــــوة

تقع على الضفة الشرقية للنيل ، في مواجهة مدينة دنقلا الحديثة، يشتمل الموقع على معبد يرجع تاريخ بنائه الى الدولة المصرية الحديثة أضاف اليه الملك " تهارقا " أحد ملوك مملكة نبتة بعض الإضافات

جـــــــزيرة صـاي

تقع على بعد 205 كلم جنوبي وادي حلفا، تحتوي على بقايا الإنسان منذ فترة العصور الحجرية. كما توجد مباني تعود لفترة الدولة المصرية الحديثة وتشمل المعابد والقصور1560 / 1070 ق م
وهذا جزء من المواقع وشمالنا

وهى كما يلى :
1/ اهرامات نورى وهى عبارة عن مدافن ملوك مملكة كوش خلال العهد النبتى وهى حوالى عشرين هرم يوجد من بينها هرم الملك تهارقا المعروف ولكن لأسباب غير معروفة فضل ان يدفن فى منطقة صادنقا بالمحس .
2/ جزيرة كوه الى الشرق من مدينة دنقلا يوجد بها بقايا معبد يعود للدولة المصرية الحديثة التى حكمت السودان فى الفترة من 1550 ق . م الى 1100 ق . م المعبد بنى فى عهد الملك اخناتون ثم اعيد بناءه فى عهد الملك توت عنخ امون حيث كان يعبد الإله امون وفى عهد مملكة كوش شيد الملك تهارقا معبدا اخر بنفس المنطقة .
3/ بقايا معبد يعود للعهد المروى بقرية تبو ( شمال دنقلا على الضفة الشرقية للنيل ) .
4/ تمثال بمنطقة تمبس ( شمال كرمة النزل ) وكتابة باللغه الهيروغلوفية على الصخور ويطلق الأهالى على هذا التمثال اسم ( الرجل الذكر ) وهذه تعود للعهد النبتى .
5/ جزيرة صاى وبها بقايا قلعة تعود لعهد كرمة وبقايا معبد للدولة المصرية الحديثة ومدافن تعود لعهد ثقافة بلانة لم تنقب حتى الآن . ( جزيرة صاى بالقرب من عبرى )
6/ معبد صلب وهو تحفة معمارية رائعة بنى فى عهد الملك امتحتب الثالث خلال الدولة المصرية الحديثة وبالقرب منه فى صادنقا بنى امنحتب معبد اخر لزوجته كما يوجد بها مدفن الملك تهارقا ( صلب وصادنقا ) على الضفة الغربية للنيل جنوب منطقة عبرى ) .
7/ المواقع الأثرية بالشلال الثانى وهى بقايا قلاع تابعة للدولة المصرية الوسطى اهمها بوهين وبها بجانب بقايا القلعة معبد يعود الى عهد الملكة حبشبسوت وبقايا فرن لصهر النحاس يعود لعهد الدولة الوسطى .
يبدو ان هناك بعض الخطأ فى الصور الوارده بالموضوع اعلاه وهى :
اولا : الصورة الوارده بتعريف موقع كرمة لا تمثل الموقع اذ تعود لمعبد الكرنك بالبجراوية بقايا المعبد الرومانى .
ثانيا : الصورة الوارده بتعريف موقع جبل البركل لا تمثل الموقع وهى تعود الى احد اهرامات البجراوية .
ولكن حقيقة ما يدعو للحسر ة ان هذه المواقع تعانى من الإهمال الشديد وهى ثروة حقيقية بايدينا من حيث قيمتها الأدبية كتراث للأجداد ومن حيث قيمتها المادية كمورد سياحى اقتصادى يدعم الدخل القومى .ولابد من الأهتمام بها بصيانتها وحمايتها من كل المهددات وتوفير الخدمات الضرورية بها كوسائل السكن والإعاشة والطرق المؤدية اليها . وهذا بالطبع يحتاج لجهد كبير من حكومة الولاية بكل قطاعاتها بجانب الدعم المركزى حيث تعد السياحة من الموارد القومية .

الأنماط السياحية بالولاية :

الولاية الشمالية بكل ما تمتلكه من ماضِِ عريق منذ فجر التاريخ وحاضر مشرق اكسبها العديد من المقومات السياحية .من آثار وتراث وسياحة نيليه وسياحة صيد.
فهي مقترح لمشروع سياحي ضخم وذلك نسبة لتنوع الأنماط السياحية والتي
تتشكل من الآتي :

1. الآثار بأنواعها المختلفة . إسلامية – مسيحية –ما قبل التاريخ آثار المجموعات فهي تنتظم الولاية من شمالها ( صاي - صلب – صاد نقا –كرمة – الكوة – دنقلا العجوز – الزومة – الكرو – البركل – نوري –دير الغزالي ) فهي تشكل جاذب سياحي مهم وكتاب مفتوح تاريخ السودان .
2. السياحة الطبيعية : تمثل المناظر الطبيعية والصحاري الممتدة ونهر النيل والغابات والجزر أهم جاذب سياحي بالولاية الشمالية .
3. السياحة الثقافية : عادات وتقاليد القبائل بالولاية تمثل أهم جاذب سياحي .
4. المنتجعات السياحية : القعوب وحمامات عكاشة والرمال الساخنة تساعد علي علاج بعض الأمراض الجلدية .
5. الحياة البرية : توجد بالولاية الشمالية حيوانات وطيور متنوعة تساهم في جذب السواح .
تطوير السياحة بالولاية :
إن أهم جزء تتضمنه فكرة تطوير السياحة بالولاية هو ربط الطلب السياحي الحالي والمتوقع بما يجب أن يتوفر من عرض سياحي وتحديد الآتي :
1/ المناطق التي تصلح لاستقبال السياح .
2/ المناطق ذات الإمكانيات القابلة للتطوير من ناحية المقومات السياحية
وسهولة الوصول إليها .
ففي تطوير النشاط السياحي لا بد من تحديد الآتي :
1/ الوضع الحالي
2/ الوضع المستهدف .
الوضع الحالي :
تفتقر الولاية إلي المنشأة الخدمية فنجد أن القوة الايوائية
بالولاية لا تتناسب مع الطلب الموجود والمتوقع من إقبال علي الولاية






منشآت ايوائية تحت التشييد :
1. المنتجعات : توجد مناطق تصلح لان تكون منتجعات طبيعية ولكن تفتقر إلي الخدمات المصاحبة التي تجعل تحول الخدمة مردود اقتصادي ممكن .
فحمامات عكاشة والقعوب هي أهم مواقع العلاج الطبيعي بالسودان .
2. استغلال النيل سياحيا بتهيئة شاليهات وبصات نهرية وأرصفة جيدة لخلق سياحة نهرية متطورة .
3. إقامة كافيتريات ومطاعم وكازينوهات حديثة بمدن الولاية .
4. تشجيع سياحة الصيد وقيام مزارع للتربية والتصدير .
5.القرى السياحية :توجد قريتين سياحيتين فقط
6.الحدائق العامة : لا توجد .
7.المخيمات لا توجد .

ما هو الوضع المستهدف :

1. إنشاء فنادق جيدة بمدن الولاية المختلفة تتناسب مع الإقبال السياحي المتزايد والطفرة التنموية المتوقعة للولاية .
2. تطوير المواقع السياحية وجذب الاستثمارات الأجنبية .
3. قيام قري سياحية بكل من مواقع الجذب السياحي .
4. قيام سياحة الصيد وإنشاء مزرعة لتربية الغزلان والحياة البرية الاخري
5. قيام منتزهات ومناطق ترفيه بالولاية .


أهم المواقع الأثرية :
1/ موقع صاي :
تبعد جزيرة صاي( 230)كلم شمال دنقلا ،ونتيجة لموقعها الجغرافي القريب من
منطقة النوبة السفلي ظلت محل تنازع مستمر خلال عهودها القديمة فهي تتبع
للممالك المصرية في أوقات قوتها وعند ضعفها تتبع للممالك المحلية السودانية
ولذلك فهي تحتوي علي مخلفات كل العصور التاريخية بدا منذ عصور ما قبل
التاريخ ،كما توجد بها أدلة أثرية تؤرخ لفترات حضارات كرمة ،نبتة ، مروي ،والفترة المسيحية والمواقع الإسلامية التي تتمثل في المباني العثمانية وتتكون جزيرة صاي من أربع مناطق هي ( صيصاب ، عدو ، فركا ،غروضين )(2)
2/ صادنقا:
تقع جنوب جزيرة صاي علي الضفة اليسرى للنيل بها معبد يرجع لفترة الدولة المصرية
الحديثة ، وكان قد بناه الملك أمنحتب الثالث وهو معبد صغير بني من الحجر الرملي ولا يزال أحد أعمدة هذا المعبد باقيا ، وبها جبانة ترجع لفترة حضارة كرمة وتشتهر هذه المقابر بأنه كان يعلو كل مقبرة بناء هرمي من الطوب الأخضر كما كان للنفوذ العثماني أيضا وجود بصادنقا ويتمثل في بقاء مبنيان يؤرخان لهذه الفترة .

3/ صلب :
تقع قرية صلب علي الضفة اليسرى لنهرا لنيل علي بعد 231كلم من وادي حلفا ومن أهم آثارها معبد آمون الذي بني في عهد أمنوفيس الثالث الذي بني المعبد من
الحجر الرملي .وتظهر أروع فترات الفن الفرعوني والنوبي ويتكون المعبد من ممر وأربع غرف رئيسية وقدس الأقداس . يوجد بعد الممر الذي توجد تماثيل إلى جانبيه المعبد وغرف الاستقبال وباب كبير يتم الدخول به للغرفة الأولى التي تصور فيها حياة
الملك وعائلته وأفراد حاشيته، وفي الغرفة رسومات توضح الشعوب الخاضعة للملك
وتماثيل لأسرى مقيدي الأيدي وفي الشـــمال وضعت البـــلاد الآسيوية . وفي
الجنوب البلاد الأفريقية التي تخضع له تختلف الأعمدة في الغرفة الثانية عن الغرفة
الثالثة . الغرفة الرابعة تعتبر من أهم الغرف حيث يوجد بها 24من الأعمدة الجميلة
والتي كتب عليها أسماء الدول التي خضعت لحكم امنوفيس الثالث وفي نهاية المعبد
نجد قدس الأقداس . توجد بموقع صلب مسلة للملك تهارقا أحد ملوك نبتة بداية الألفية الأولي قبل الميلاد ، مما يدل علي بسط نفوذ ملك نبته علي هذه المنطقة .

4/ سيسبي :
تقع إلي الجنوب من صلب ببضع كلم بها معبد يؤرخ لفترة الدولة المصرية الحديثة
بناه الملك امنحتب الرابع (اخناتون ) والذي الغي في عهده ديانة الإله آمون رع
واستبدلها بعبادة أعمدته التي تحمل نقوشا تمثل الملك وعائلته.
5/ سيسة :
تقع علي الضفة الغربية للنيل علي قمة جبل سيسة مواجهة لمدنية أرقو . ومن أهم
آثار هذا الموقع وجود استحكامات دفاعية من الحجارة وعدد من الأبنية من الطوب
الأخضر وكذلك توجد مقبرة مستديرة قرب الجبل علي بعد كلم جنوب جبل سيسة
بالإضافة إلي وجود مباني من الطوب الأحمر ومقابر .يعود تاريخ هذا الموقع لفترة المملكة المصرية الحديثة.
6 /تمبس:
تقع إلي الشمال من مدينة كرمة بحوالي 15كلم علي الضفة اليمني للنيل ، وقد نالت
تمبس شهرتها في العالم القديم باعتبارها محجرا ونحتت من صخورها عددا من
التماثيل وأحجار المعابد والقصور .
ولا تزال آثار قطع الأحجار فوق صخور المنطقة واضحة للعيان وبها تمثال تم نحته من المنطقة وينسب الباحثون هذه التماثيل للملك تحوتمس الثالث ، وبها ايضا صخور منقوشة باللغة المصرية القديمة وجبانة تؤرخ لفترة الدولة المصرية الحديثة ومملكة نبتة.
7/ موقع كرمة :
عند منتصف الألف الثالث قبل الميلاد بدأت تتبلور حياة حضارية جديدة عند مدنية كرمة الحالية والتي تقع علي الضفة اليمني للنيل وتبعد حوالي 50 كلم شمال مدنية دنقلا.و نسبت هذا الحضارة إلي عاصمتها كرمة.
تعتبر حضارة كرمة هي الجذور الحقيقية للأمة السودانية ، إذ كانت حضارة محلية
إفريقية تمكن ملوكها من الحفاظ علي سلطتهم قرابة الألف عام وامتدت حدودها
جنوبا حتى الشلال الرابع وشمالا إلي منطقة وادي حلفا .
اشتهرت حضارة كرمة باستخدام كافة الفنون العسكرية إلي جانب شهرتها في مجال الفنون الصناعية خاصة صناعة الفخار ، إضافة لازدهار صناعة البرونز كما عرفت كرمة صناعة الطوب الأحمر. وبقي من آثار هذه المملكة المبنيان الضخمات اللذان يعرفان باسم الدفوفة (الشرقية _الغربية ) وقد بنيا بالطوب اللبن.
وهنالك عدة آراء حول استخدامها. منها ما هو ديني وآخر يري أنها استخدمت لتتويج الملوك .
أثبتت الدراسات والكشوف أصالة حضارة كرمة واختلافها عن الحضارة المصرية.
وهدمت مدينة كرمة ودخلتها جيوش المملكة المصرية الحديثة حوالي عام 1500 قبل الميلاد .
8/تبو:
تقع جنوب كرمة عند جزيرة أرقو والتي نجد عندها معبدا من الحجر الرملي
بناه الملك تهارقا اشهر ملوك مملكة نبتة وكرمة لعبادة الإله رع . تم ترحيل تمثالين
من الجرانيت من هذا الموقع لأحد ملوك مملكة مروي إلي متحف السودان القومي .
9/الكوة :
تقع شرق مدنية دنقلا علي الضفة اليمني للنيل علي بعد 5كلم جنوب مدنية دنقلا.
وترجع فترتها للمملكة المصرية الحديثة. ازدهرت في عهد مملكة نبتة وكان أسمها
جماتي . ومن آثار ها ثلاث معابد أكبرها المعبد الذي شيده تهارقا ووجد ت علي
جدرانه نقوش ورسومات هامة
10/ دنقلا العجوز :
هي عاصمة مملكة المقرة المسيحية ، وفيها توجد عدد من الكنائس والأديرة ، وقد كانت دنقلا واحدة من الممالك المسيحية الثلاثة التي أقيمت بالبلاد ومن أهم أثارها مسجد دنقلا العجوز .
11/ نورى :
تقع نورى على الضفة اليسرى للنيل قبالة مدينة كريمة ويحتوى موقعها على جبانات
ملكية ضخمة (اهرامات ) وهرم الملك تهارقا الذي يعتبر أكبر أهرامات نورى .
12/جبل البركل :ـ
يقع جبل البركل عند مدينة كريمة و يمثل جبل البركل رمزا دينيا مقدسا خلال فترة المماليك المصرية ومملكتي نبته ومروى وعنده قامت مملكة نبته ,ويعتبر جبل البركل مهدا ديانة الإله آمون رع .و أسفل الجبل شيد ملوك مملكة نبته معبد للإله آمون رع .وأمامه كانت تقف ستة تماثيل جلبت من معبد صلب لتحمل أسم الملك أمنحتب الثالث.

13/صنم أبو دوم :
يقع عند مدينة مروى الحديثة وقد كانت المنطقة واحدة من أهم مدن مملكة نبته .وبالموقع
شاد الملك تهارقا معبد كرسه لعبادة الإله آمون رع وهو معبد صغير بناه بالحجر الرملي
,وبالمنطقة ايضا بقايا المدينة القديمة.


14/الغزالي :
تقع على بعد15 كلم من مدينة مروى في الصحراء وفيها نجد ديرا مسيحيا عند واحة الغزالي ويعود للفترة المسيحية و يتألف هذا الدير من عدد من الغرف وأماكن الإقامة والانقطاع للعبادة تزينه عناصر العمارة المسيحية .
15/ الزومة :
يحتوى الموقع على جبانات تنتمي لفترة ما بعد مروى ، بالإضافة إلي هذه المواقع توجد العديد من المواقع الأثرية الهامة مثل الكرو وموقع فركة وجبل توشكا وغيرها .