معتصم محمد
عضو ماسي
عدد المساهمات : 297
تاريخ التسجيل : 02/12/2010
 |  موضوع: الإمام محمد أحمد المهدي (1843 - 1885) - أول حاكم وطني وإسلامي في افريقيا  الجمعة يناير 07, 2011 1:40 am | |
| ولد عام [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] الموافق عام [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] بقرية [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] بمدينة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، تسمى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، أسرة تنتسب أنها من نسل النبي محمد من خلال , من سلالة الحسن بن علي حفيد رسول الله .من هو الإمام محمد أحمد المهديالإمام محمد أحمد المهدي بن عبد الله بن الفحل بن عبد العلي بن عبد الله بن محمد بنحاج شريف بن علي بن أحمد بن علي بن حسب النبي بن صبر بن نصر بن عبد الكريم بن حسين بن نجم الدين بن عون الله بن عثمان بن موسى بن احمد بن العباس بن يونس بن عثمان بن يعقوب بن عبد القادر بن الحسن العسكري بن علوان بن عبد الباقي بن صخر بن يعقوب بن الإمام الحسن بن علي كرّم الله وجهه.وأمامن جهة أمه فهو كالآتي:فهـي زينب بنت نصر بن محمد ابن نصر بن سراج بن شقلاوي بنعبد السلام بن أبي جميل بن عدلان ابن حمد بن طه بن عدلان بن عرمان بن ضواب بن غانمبن حميدان ابن صبح بن أبي مرخة بن مسمار بن سرار بن كردم بن أبي الديس.وتنشـر بعض الروايات أن الجدود نزحوا من الحجاز زمن الحجاج بن يوسف عن طريق مصر واستقروا بأرض الكنوز وتوالدوا فيها وهناكقبر جدهم نجم الدين ثم رحلو من الخناق شمال أسوان إلى دنقلا في عهد جدهم نصر بن عبدالكريم حيث ولد الامام محمد احمد المهدي وانتشروا في الخناق والعرض وجزائر الأشراف وأشهر جدودهم حاج شريف.[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] احمد رغم حداثت سنه أسسا للحياة وكان يحاسب نفسه في كل صغيرة وكبير فنشأ هكذا حتى إذا ما بلغ شبابه تاقت نفسه إلى التصوف، فالتحق بأحد شيوخ الطريقة السمانية (محمد شريف نور الدائم) في 1861، وعمل على الالتزام بنهج المصطفى في كل صغيرة وكبير فكان يحمل الحطب لأصحابه كما عاونهم في حمل اللبنات عند البناء وكان كثير التهجد والبكاء حتى عجب منه شيخه وزملائه، وامتلأ قلبه إيماناً وورعا ونسكاً فرضي عنه شيخه فمنحه الأستاذية بعد 7 أعوام من الدراسة، بعد ذلك انتقل [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] احمد إلى الجزيرة أبا فوجد فيها غاراً فالتجأ إليه وأخذ يتعبد الله في هذا الغار وبعد أن أخذنصيبه من الخلوة والخلود لذكر الله جعل وقته للتعليم فاشتهرت مدرسة ذلك الشاب الورع وحمل الناس إليه الهدايا لينفقها على تلامذته وتبركوا بزيارته وسكنت نفوسهم برؤيته لصلاحه وتقواه. لم تنقطع صلات [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] احمد بشيخه [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]شريف فكان يزوره كلما سنحت الفرصة وفي إحدى زياراته رآه يسمح للنساء بتقبيل يده فهاله الأمر وأفصحع ما في ضميره طالبا منه الاعتراض على تلك العادة، ثم ما لبث أن رأى أستاذه يسمح بالطبل والغناء في احتفال لختان أنجاله، فاعترض عليه فتسبب في حرج لأستاذه فاستشاط الشيخ غضباً على تلميذه، ولم تفلح محاولات [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] احمد في الاعتذار وطلب العفو.[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] محمد احمد أن طريقه إلى إعادة الإسلام إلى سيرته الأولى يتطلب منه أن يحتل مركزاً دينياً مرموقاً فذهب للشيخ القرشي خليفة الطريقة السمانية في ذلك الوقت وجدد البيعة ومن ثم اتجه إلى الغرب يزور رجال الدين هناك وكان الناس يلقونه بالحفاوة فقد عرفوا فيه التقوىوالورع. ما لبث الشيخ القرشي قليلا حتى مات فاشترك تلاميذه في دفنه وأقاموا عليه قبة كما جرت العادة في البلاد عندما يموت مشايخ الصوفية، وهناك أثناء الدفن التقى برجل يدعى عبد الله التعايشي ، كان عبد الله مأخوذا بشخصية [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] احمد وعلمه وكان هو الآخر مأخوذا بذكاء عبد الله رغم قلة علمه، أصبح الاثنان صديقان وأخذه [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] احمد معه إلى جزيرة أبا 1881 م ما يوافق ربيع الثاني 1298 هـ .وهناك أسر الشيخ إلى تلميذ هو صديقه أنه أصبح يرى الرسول وهو يقظان وأنه أخبره أنه [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] المنتظر كان ذلك في مارس وكانت نهاية القرن 13 الهجري، كما فعل النبي أخبر[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] أصحابه وخاصته وأهل بيته وأسر أيضاً إلى خاصة تلاميذه وبايعه تلاميذه على نصرة المهدية ومنذ ذلك الوقت سمي كل من ناصره بالأنصار كما سمى النبي أهل يثرب عندما بايعوه وتزوج المهدي عددا كبيرا من النساء من قبائل وأسرمختلفة على الوجه التالي:
النخيل بنت يوسف الخناقية، ميمونة محمد قيلي، آمنة خليل المحسية، صفية محمد سليمان من محس رفاعة، حسنة النصري، بخيتة علي الجابري،فاطمة الشيخ الأمين عبد الفتاح من أم مقل بالكاملين, فاطمة بنت حسين الجعفرية،عائشة بنت إدريس الفلاتي، فاطمة بنت الحاج أحمد أم برير من جعل الأبيض، بتول بنتالقباني أخت محمود القباني (م)، خديجة بنت الطاهر من الخرطوم، حرم بنت النور منخناقية القطينة، مقبولة أم بشائر حفيدة السلطان محمد الفضل، النعمة بنت الشيخالقرشي ود الزين, السرة بنت ود البصير، بنت ود أب صفية، فاطمة محمود بن الشريف محمدود حاج عم المهدي، حفصة بنت عبد الرحمن بنت عم المهدي، فاطمة سالا بنت عم المهدي،زهرة بنت آدم من غرب السودان، عائشة أحمد شرفي (أم الفقرا)، آمنة شجر الخيري، أمسلمة بنت عبد الله شوشي. أما أبناء المهدي فهم:
محمد، وبشرى، والفاضل، وعلي، وعبدالرحمن، واسماعيل، وعبد الله، ونصر الدين، والطيب، والطاهر والصديق،والكامل.
أما الطاهر وعبد الله ونصر الدين فقد توفوا في المنفى برشيد مصر. وتوفي الطيب بالجزيرة أبا. وأما البشرى والفاضل ومعهم الخليفة شريف فقد أعدموا رمي ابالرصاص في الشكابة عام 1899م. أما بنات المهدي فهن:1) زينب والدتها أم الفقرا عائشة أحمد شرفي وهي شقيقة الفاضل والبشرى ومحمد. وقد تزوجها الخليفة شريفحامد وأنجبت حسن وحسين وأم الكرام زوجة السيد عبد الله الفاضل وخديجة والدة السيدالصديق عبد الرحمن المهدي.2) أم سلمة تزوجها أولا شيخ الدين الخليفة عبد الله فولدت خالدا ثم تزوجت الناظر عبد الله ود جاد الله الكاهلي فولدت سكينة زوجة السيدعبد الرحمن المهدي ورحمة زوجة السيد الصديق عبد الرحمن، ووالدة الصادقواخوانه.3) نور الشام زوجة الخليفة علي الحلو ووالدة الطيب وعثمان وعمروعائشة.4) أم كلثوم زوجة خليفة المهدي ووالدة السادة الطاهـر والسيـد ومحمد المهـدي والطاهـرة.5) عائشة أم السـيد بشـرى6) نفيـسة7) زهـراء قمر9) طيبة10) آمنة11) كنينة زوجة السيد حامد12) مريم أم اسحق محمدالخليفة شريف وكان المهدي يحاول أن يبني مجتمعا إسلاميا يأخذ نظمه وتقاليده عنالرسول صلى الله عليه وسلم. وقد عبر المهدي عن هذا بقوله إن زمنه مندرج في زمنالرسول وأنه يقتفي في أعماله أثر الرسول صلى الله عليه وسلم. وكان إلغاؤه للمذاهبوالطرق الصوفية والتفاسير والحواشي واعتماده على الكتاب والسنة فقط تطبيقا عمليالهذه المحاولة.. ولقد عني المهدي بأن تكون سيرته ـ بقدر الإمكان ـ مشابهة لسيرةالرسول صلى الله عليه وسلم فألغى اسمه المُركـَّب ليواطئ اسم النبي صلى الله عليهوسلم وقد هاجر من أبا إلى قدير كما هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلىالمدينة، وقد رجا من أصحابه أن يأخذوا منه أي حق لهم عليه قبل أن يأتي أجله على نحوما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم. ولما عاد اراد أن يعين مكان بيته في أمدرمان ركب ناقة وأطلقها وبنى بيته في المكان الذي بركت فيه وذلك أسوة بما فعل النبي صلى اللهعليه وسلم، وعندما دخل في الحجرة التي مات فيها المهدي راعى أتباعه اسلوبه فدفنوه في الحجرة التي مات فيها كما دفن الرسول صلى الله عليه وسلم، وسمي خلفاؤه باسم خلفاء النبي صلى الله عليه وسلم وكان قد أرسل إلى محمد المهدي السنوسي في ليبيا ينبئه باختياره في مقام الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد اعتذر السنوسي وبعثبرسالة إلى المهدي قال فيها لا أنا ولا أنت نساوي تراب نعل سيدنا عثمان.توفي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] في يوم الإثنين الموافق التاسع من رمضان سنة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] الساعة الرابعة مساء. بعد أن نجح في قيادة أول حكم وطني [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].وفقدت الأمة الإسلامية ؛ أحد أعظم القادة المسلمين في زمانه.المصادر:موسوعة القبائل والأنساب في السودان، د. عون الشريفقاسم. (آل المهدي)بحوث في تاريخ السودان: أبو سليم ـ تاريخ السودان: نعوم شقير. (آل المهدي) | |
|
